佛教治疗各种疾病的方法-佛门治疗癫痫秘方

灭绝十字刀三大绝技

三大绝技是摧心掌、灭绝十字刀、阴阳交征大悲赋。

第一、阴阳交征大悲赋

练成人物：燕南飞、傅红雪。

《大悲赋》是武林第一奇功，玄妙无比，是佛门武功。相传为神僧大悲老人所创，练此功者需心怀慈悲，明净豁达，与世无争。此功乃是云天之巅公子羽所有，但是因为公子羽心性重权贪名，加上常年戴上面具，心里有点变态，以至于无法练成此神功。这门武功是孔雀山庄护庄女神南宫协送给他的（公子羽是南宫协的儿子）。

练成大悲赋武功可达登峰造极之地，掌握大悲赋同时也掌握了阴阳生符的种下与解治之法，其中一个奇妙之处在于解绝症，疗百毒（傅红雪身中21根困龙钉加上癫痫旧疾就是大悲赋治疗好的）。大悲赋先是被燕南飞偷走，后阴差阳错被燕南飞练成（此时燕南飞武功全失，难以练成，只因向应天后尸身保留在云天之巅，燕南飞吸了他的功力所以练成了大悲赋）。

练成之后以阴阳生符掌控八大门派，成为武林盟主。傅红雪的大悲赋乃是周婷从云天之巅公子羽手中调包得来的。大悲赋功法与与心意相通，心存正义，发功便光明正大（虽然傅红雪败给了燕南飞）。

第二、灭绝十字刀

练成者：傅红雪、叶开、烟波天客、杨常风。

《灭绝十字刀》是烟波天客所创，在天涯明月刀中被称为江湖三大奇功之一。此刀法原本共有八层，分别是刀风破剑，破拳，破腿，破刀，破枪，破棍，破鞭，破阵，《灭绝十字刀》第九重乃是烟波天客后来所创，专门用来破向应天的摧心掌(俗称刀风破掌）。

身中灭绝十字刀之人，身上便留下一个十字印记，这便是灭绝十字刀的由来。灭绝十字刀前期比较厉害一直是江湖武林人士争夺的对象，在当时被称为天下第一刀（称号的由来乃是公子羽安排流星排序）。

第三、摧心掌

练成者：向应天、烟波天客

《摧心掌》在向应天手上发挥的可以说是淋漓尽致。一共也是八重掌法，与《灭绝十字刀》相生相克，掌法威猛无比，气势雄浑，有劈山镇江之力，向应天也是因此当成了武林盟主，他的武功在江湖也是赫赫有名，可以说是绝顶高手。但是因为向应天心生邪念被烟波天客察觉，于是创下《灭绝十字刀》法第九重专门用来克制摧心掌，所以摧心掌的排名比较灭绝十字刀落了下乘。

其他绝技：

1、如来降魔功

练成者：峨眉天慧神尼。

《如来降魔功》是专门用来降服邪魔歪道之人，练成之后可以化成分身，此功注重专注，不能受外来影响，一旦施展外难以插手，天慧神尼曾用此功吊打傅红雪可以说是手到擒来，天慧神尼是峨眉绝顶高手，实力比起向应天还是差了一点。

2、玄冰神功

练成者：公子羽。

公子羽的《玄冰神功》是他娘给他的，也是因为公子羽肌肉萎缩，常年躲在冰窖里，延缓肌肉萎缩，所以才练成了玄冰神功，可发出万道冰刃，凝冰成链，傅红雪得到烟波天客70年的功力与他一战，险些败在他手下。此功玄妙无比，练成后夏天就爽了。

六根不具，怎样才能入佛门呢？（本人残疾，坐轮椅的。）

大师不收您的原因是什么您知道吗？ 如果不知道原因在那里，那么您现在的认知是错误的，是有偏差的。 原因是戒律禁止六根不具的人出家。 这才是根本问题，而不是佛法大乘还是小乘的问题。 古印度的僧团必须托钵乞食，而六根不具者会在乞食的时候发生很多问题，为了避免此问题，佛陀制定六根不具者不能受具足戒。 连断指之人都无法受具足戒，戒律是严格至如此地步。 因为只有坚持戒律，正法才会久住。

但六根不具者是可以成为居士。佛陀对此并没有对此有做任何限制。 您的问题也是很模糊的。 您只说如佛门，但却没有说要如何‘入’，以什么样的形式‘入’。 大师可能以为您说的是‘出家’，因此回绝。 在下是如此的猜测。 有32种人不能出家，沙马内拉（沙弥）

不能出家的三十二种人：

1.断手者(hatthacchinnaü) ——无论在手掌、前臂或上臂等任何部位，其一只或两只手被截断者。

2.断脚者(pàdacchinnaü) ——无论是在脚尖、脚踝或脚胫的任何部位，其一条或两条腿被截断者。

3.断手脚者(hatthapàdacchinnaü) ——无论以何种方式，其手足四肢或两条、或三条或全部手脚被切断者。

4.耳被割者(ka?acchinnaü) ——无论是耳垂还是耳朵，一只或两只耳被割掉者。

5.鼻被割者(nàsacchinnaü) ——无论是鼻翼、鼻尖或鼻孔的任何部位被割掉者。如果鼻子可以接回，待痊愈后再让他出家。

6.耳鼻被割者(ka?anàsacchinnaü)。

7.断手指者(a?gulicchinnaü) ——一个或多个手指头被切断者。

8.断拇指者(a?acchinnaü) ——在四个拇指（趾）当中有一个或多个拇指被切断者。

9.断筋者(ka?óaracchinnaü) ——凡是称为筋的大肌腱前面或后面被割断者。包括断了一条筋而只能用脚尖走路或用脚跟走路，或者不能用脚站立者。

10.蹼手者(pha?ahatthakaü) ——假如有人手指之间长有犹如蝙蝠的翅膀般的肉蹼而连接在一起者，这种人想要出家，应先把指间的肉蹼切开，割掉指间所有的皮，待痊愈后再让他出家。假如有人长了六个指头，这种人想要出家的话，应先切掉多余的手指，痊愈后再出家。

11.驼背(khujjaü) ——由於胸部、背部或两侧的突出而使身体弯曲者。

12.侏儒(vàmanaü) ——腿短小、腰短小或两者都短小者。

13.瘿病者(galaga?óiü) ——在脖子上长有像南瓜似的囊状肿瘤者。然而这也只是举例说明而已，凡是在身上的任何部位长有肿瘤者都不能出家。所以在审查人选时世尊说:「诸比库，患有五种病者不得令出家。」当知於此是这样的意思。

14.烙刑者(lakkha?àhataü) ——即是在其额头或大腿等处用烧热的金属烫有烙印者。即使是自由人，若是伤痕新鲜者，也不得出家；假如伤口痊愈、皮肤长回去而辨认不出烙印、穿了上下衣可以遮盖住者，则可出家。假如不能遮盖者，则不适合出家。

15.笞刑者(kasàhataü) ——受鞭笞刑处罚者。若是伤痕新鲜者，不得令出家；若伤口已复原者，则可出家。

16.通缉犯(likhitakaü) ——凡是盗贼或触犯了其他严重的王法而畏罪潜逃者，国王用叶子或布（古印度无纸）通缉说:「无论在何处发现某某，即应抓来处」「砍断手脚」或者「抓来作如此处罚」。这就是通缉犯，不得令出家。

17.象脚病者(s?padiü) ——粗脚者。凡是脚部粗大而长有粗疖子者，不得出家。

18.恶疾者(pàparogiü) ——若是患了痔疮、瘻管、胆汁病、哮喘、肺痨等病，经常受到这些病痛的折磨者、得了无可救药之病者、为人嫌弃、厌恶者，不得出家。

19.辱众者(parisad?sakaü) ——由於自己过於丑陋而破坏到大众形象者。比如太高、太矮、太黑、太白、太瘦、太胖、大肚子、头太大、头太小、尖头等等。

20.瞎眼者(kà?aü) ——这裏的瞎眼者和下面的盲人两者都是指眼净色已坏的瞎子。在《Mahàpaccariya注》中说：一只眼瞎者为kà?o，两只眼瞎者为andho。在《大义注》中则说天生瞎眼为andho。所以也可结合这两种方法来理解。假如两只或一只眼睛看不见者，不得出家。

21.曲肢者(ku?iü) ——手弯曲、脚弯曲或手指弯曲者。若是手等任何部位弯曲者，称为曲肢者。

22.跛脚者(kha¤jaü) ——膝盖弯曲者、断腿者、由於脚部中间收缩造成腿变形而以脚背中间走路者、由於脚尖收缩造成腿变形而以脚背尖走路者等等。

23.半身不遂者(pakkhahataü) ——若是一只手、脚或半身不能自由活动者。

24.瘫痪者(chinniriyàpathaü)。

25.老弱者(jaràdubbalaü) ——由於衰老而羸弱，就连自己的衣都没能力染色者。如果年纪大但身体健康，有能力照顾自己者，则可出家。

26.盲人(andhaü) ——天生瞎眼者。

27.哑巴(m?gaü) ——不能说话者。

28.聋子(badhiraü) ——不能听到所有声音者。如果大声还能听到，则可出家。

29.盲哑者(andham?gaü)。

30.盲聋者(andhabadhiraü)。

31.聋哑者(m?gabadhiraü)。

32.盲哑聋者(andham?gabadhiraü)。(Mv.119; 1.91)

此外，律藏《大篇》中还提到：患有麻风、疮、癣、肺痨、癫痫五种病者，以及国家公务员(ràjabha?o)、盗贼(coro)、越狱的盗贼(kàrabhedako coro)、负债者(i?àyiko)、奴隶(dàso)、未徵得其父母同意的儿子(ananu¤¤àto màtàpit?hi putto)也不能出家。假如让他们出家，虽然人选能够成为沙马内拉，但令出家的比库则犯恶作。(Mv.88-97; 1.71-6) (Mv.105; 1.83)

还有奉劝楼上的各位，在不知道的情况下，不要因为自己的认知而回答，否则容易误导他人。 那些偏差行为者的案例不足以推翻律藏规定，因为这些规定是佛陀所制定的。

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48.萎缩性胃炎；

第三天

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邱飞虎：中推专题授课专家，中推中医专家委员会委员。自幼在深山古刹跟随佛门法师薰习佛法、修禅学医、练功习武，并将其融会贯通，且行医多年，在国内外行医过程中累积了丰富的临床经验。擅长飞虎闪电针法和柔性正骨治疗各种陈年老病、疑难杂症，不孕不育，疼痛、妇科疾病，内科、外科等取得了很好的治疗效果，为了造福更多患者，邱老师多年前即开始无私的将自己感悟出的临床技法与心得传授予社会大众。邱老师的飞虎闪电针灸在2017“中推杯”中华好手法暨推拿正骨整脊手法技能大赛中获得各界专家的一致认可，现致力于传承中国传统医学与文化，以求为广大患者和医生带来更多福祉！

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